贵州省第四批省级非物质文化遗产传统制香传承人余荣珍

　　香，是当地生活常见物，这里的布依族人世世代代有着用香的习惯，在布依族的传统里，每到三月三、六月六、七月半等节日都会点上香，特别是七月初到七月半的十五天里，每天都会点上香，有了香，才有节日隆重的仪式感。

余荣珍和儿媳李德琴在采摘华叶

竹签香的原材料华叶——这种叶子有种特殊的清香味

　　香车河因生产祭祀神灵的香而得名，河畔人家都沿袭了传统的制香手艺。

　　在布依族的传说里，很久很久以前，上天有位专们制作神香的神仙叫香太公，他让自己的女儿香女下凡到洞广村的香车河畔，帮助这里苦难的人们，香女到香车河后与当地英俊勇敢、勤劳善良的布依小伙香郎相爱，结为夫妻。为了使当地的百姓能过上好日子，香郎香女同心协力，翻山越岭找香料、造香车、配香粑，终于，把香制成了，并教会寨子的人们制香。

　　后来，百姓为了纪念他们，在洞广寨后山的水井旁修了一座香祖庙。每年正月初一，附近的人们都要到这里来“抢新水”、烧香祭供他们，以表饮水思源，并祈求平安。

将华叶晒干打碎成粉末

　　布依族崇拜山神、土地神、水神等诸多神灵，为祈求风调雨顺、五谷丰登、家业兴旺，子孙平安，开展祭祀活动，便有了手工制香技艺，以及由此产生的使用香火的习俗文化。用香是布依族的文化，制香是布依族文化的活化石。手工水磨制香已成为该村的特色产业。

20多年来，余荣珍和儿媳李德琴配合默契

　　今年73岁的余荣珍从小看着父母做香，那时家里条件差，为家里补贴家用，12岁时余荣珍就带着弟弟妹妹开始学习制香，特别是正月，村子里每家每户都在制香，一番热闹的场景。当地称这种香为“竹签香”，全村保持着原始的制作工艺，余荣珍常常在自己屋里制香，她的话不多，用心去制香便是她这一辈子最重要的事。

利用竹刀均匀地把香卷在竹条上

　　竹签香的原材料为华叶和木屑，华叶可在当地取材，这种叶子有种特殊的清香味，这也是香燃起时散发香味的缘由，木屑是当地的树木打磨而成，燃度高，将两者混合加上特有的香饼，兑水调匀成坨，放在特制的案板上，通过余荣珍一双巧手，在来回的旋转中，把香料均匀地卷在竹条上，再蘸上红泥粉，余荣珍的儿媳李德琴熟练接过进行擀香，最后进行晾晒等十余道工序制作出均匀、精致的香条。

　　从配料到出香，工艺非常复杂。

香饼

　　20多年来，余荣珍和儿媳李德琴配合默契。余荣珍制香，李德琴就在旁边打下手，不知不觉成为了好搭档。每次上山寻找原料，两人一起，余荣珍耐心地教李德琴制香的工艺和技巧，李德琴也慢慢掌握了，渐渐地把这份制香技艺传承下来。

蘸上天然的红香泥，有了独特的色彩

　　竹签香的使用也是格外讲究。

　　按其长短，可分为长香和短香，按颜色分为两种，一种是红香，外面蘸有红泥的为红香，一般用于节日和喜庆日子；第二种是青香，外面蘸有麻桑叶粉的为青香，一般用于白喜守孝。竹签香的售价也有着不一样的意义，竹签香10元1把96根，寓意有禄（6）有福，久长（9）久远……

擀香（塑型）

　　目前，车河村有20多组300多户，以余荣珍为主的制香人带动近100户300多人创业，每户增收1.5万元左右，相对以前，制香已经成为了一笔不小的额外收入，非遗手艺慢慢成为了致富路，为了扩大制香产业，当地打算将香制作成衍生品，比如蚊烟香、旅游纪念香等。一根细小的香，慢慢发挥着大力量。

　　走进安龙县普坪镇香车河村，繁茂的绿叶，靓丽的民居，整洁的石板路，一道道美景映入眼帘，一个古朴的布依山寨已今非昔比。

九月，安龙县普坪镇香车河村到处都是金黄的颜色

     汇聚14亿人的力量